军事服从

众所周知，顺从秩序是军队中的重要组成部分。但是，如果你正在考虑加入，你首先需要做一些自我反省 - 如果你注册的话，永远都要做 - 以确保你能够面对这种工作结构的细微差别。

令人遗憾的事实是，心理学研究表明，我们个人的道德勇气比我们想象的更加不稳定（尽管有证据，我们确实喜欢高度重视自己。）当我们的道德与权威人士发生冲突时，它变得尤为危险。除了战争法和个人荣誉之外，通过这些挑战需要良好的自我知识。

非法服从

从第一天起，军队新兵不仅被教导了它的价值 立即服从订单 - 他们是 条件 通过训练营的严谨，快速和严格指导性质。我们的想法是让新入职者适应跟随领导者到地狱和背后的想法：当人们在你身边死去，你的中尉告诉你“走那座山！”有一堆狡猾的知识回应说：“为什么我们不停在这里并想出一个更好的主意？”这并没什么好处。

但作为一个社会，我们必须接受不假思索的服从错误的艰苦教训。纽伦堡防守是典型的例子，为什么“只是遵守命令”是道德诅咒行动的一个不可接受的借口，但它不是最后一个 - 而且它并不总是美国诅咒自己的敌人。

在他的文章“军事命令：要服从还是不服从？” Rod Powers提供了一个很好的口袋历史案例，当时美国军队因违反非法命令而受到惩罚。最近的一些着名案件是“威廉·卡利中尉参加”我的大屠杀“中的军事法庭（以及对预谋谋杀罪的定罪）以及士兵们在伊拉克阿布格莱布监狱的可怕虐待行为”声称他们只是遵循军事情报官员的命令。“

为了减少此类犯罪，新兵训练营课程的一部分包括行为准则和战争法的培训。中心主题主要是提醒新兵他们是“好人”：行使适当的道德判断，拒绝遵守明显非法的命令，例如谋杀无辜平民，抢劫或虐待囚犯。但这很简单吗？

社会心理学

我在伊拉克第二次旅行后回到学校时，我涉足心理学课程一段时间。最深刻影响我的课程是社会心理学，它考察了群体和社会对思想和行为的影响。 （它经常，但并非总是如此，似乎是研究人们可能会有多么可怕的人。）

我从未在伊拉克看过直接战斗，但在我们研究社会心理学史上的两个非常重要的实验：米尔格拉姆服从实验和斯坦福监狱实验时，我仍然感觉到我的胃。这两项研究强烈支持这样一种观点，即感知到的权威，环境和指定的社会角色等因素可以（通常很容易）压倒一种崇高的自我意识，并导致犯下不道德的行为。除了明显的后果之外，这些不道德的行为可能对犯下这些不道德行为的人产生毁灭性的心理影响。

这是因为，尽管社会心理学家提供了客观证据，但我们仍然有一种自然的，自我保持的倾向，认为我们天生就是好的。来吧，向学生们展示米尔格兰姆研究的实际情况。问他们是否会在一个穿着实验服的严厉的男人的紧急命令下继续对一个他们可能刚刚心脏病发作的看不见的人施加冲击。大多数人仍然认为自己无法采取这样的行为：“我是个好人。”

不幸的是，这个问题并不归结为善或恶，而是理解我们自己和人性。遵守非法秩序 - 甚至只是你发现个人令人不安的行为 - 并不是一种保证行为，但我们都应该明白，社会压力通常比我们自己的道德观更加强大，特别是在当下的热度中。

考虑一下你会做什么

一些加入军队的人可能永远不会面对像My Lai或Abu Ghraib这样的心理恐怖的情况。但有时，这是平局的运气。这就是为什么在开始研究之前，重要的是开始研究你对自己的了解程度。

直到今天，我仍然有机会滥用他人或我对他们的权力（作为未来的护士，照顾最弱的人，我会有很多机会。）但有一次，即使我从未见过直接战斗，我亲眼目睹甚至启用了非人性化的行为，虽然在技术上并不是犯罪行为，但在一段时间之后肯定会让我夜不能寐。

每次我喝几杯啤酒时，我花了几年的时间来克服对这些经历的负面看法。由于这些经历，我在整个军队生涯中都不感到羞耻。我只是简单地提出它来说明我的观点：在开始职业生涯之前，要求你在成为一名优秀的团队成员和行使个人道德判断之间走好一条路 - 通常在极端压力下，当它重要时 - 考虑你是谁，你会做什么。

然后每天继续考虑，即使你决定不参加。在最重要的时候，我们都有尽可能多的邪恶能力，而且我们控制的唯一决定因素往往就是了解自己。